radicalismo

#3

2005-05-11T19:54:00.000+01:00

Proclamar que toda a pessoa(...) possui, antes de tudo, o direito de viver, e que a sociedade deve repartir com todos sem excepção os meios de existência de que dispõe. (...) Proceder de modo que, a partir do primeiro dia da Revolução, o trabalhador saiba que uma nova era começa para ele; que doravante ninguém mais se verá forçado a dormir debaixo das pontes, ao lado dos sumptuosos palácios; que não haverá fome enquanto houver alimentos, que ninguém tiritará de frio ao pé dos armazéns de peles; que tudo será de todos, tanto na realidade como em princípio, e, finalmente, que se produza na história uma revolução que pense nas necessidades do povo antes de lhe dar lições sobre os seus deveres. Nada disto poderá realizar-se com decretos, mas somente pela posse imediata e efectiva de tudo o que é necessário para assegurar a vida de todos.
Kropotkin

só desde o estrangeiro
podo pronunciar o meu nome

topografia da esperança

vozes
vozes sedentas que vam até a raiz do amor
disseccionadas
aniquiladas
enfiam-se e desenfiam-se
e sem buscar-se
topam-se
alá onde o teu silêncio clama polo real

entre o eu e o ningures
feridos na invocaçom
entre o ti e o desconhecido
o horizonte respira-nos sem encoros
anfíbios das trevas

respirar deslocados
através da cicatriz
que anuncia o lugar onde nom chegam as palavras
zenital rompente
canto

quando exigimos
o infinito
estamos
a engendrá-lo

caminhavamos polo bosque
hieroglífico que intui a comunicaçom
além dumha boca extinta
inabitável
condenada á mentira da luz rede
que expande o sentido trás a pegada que deixárom os teus lábios
rede que fecunda o sonho
maná

#2

2005-05-03T19:07:00.000+01:00

Tudo se encadeia nas nossas sociedades, é impossível uma reforma parcial sem quebrar o conjunto. No dia em que se ferir a propriedade privada numa das suas formas, reconhecer-se-á a necessidade de a atacar em todas as outras. Impô-lo-á o próprio sucesso da Revolução (...). O que receamos é que a expropriação se faça numa escala demasiado pequena para ser perdurável, que o arrojo revolucionário fique a meio caminho, esgotado em meias-medidas que não contentem pessoa alguma e que produzindo uma reviravolta formidável na sociedade e uma paralisação nas suas funções, não se tornem viáveis, semeando o descontentamento geral e originando fatalmente o triunfo da reacção.
Kropotkin

stalingrado

gás para todos
até que a veia poida madrugar
no clamor do abismo latejante
fervença de mil e umha raizinhas
que tentam apreijar a salgada transparência
que se está a fazer pedra letra morta osso liquidificado

na defesa da traqueotomia internacionalista
desarquipela-me a gorja

o silêncio é o oráculo que sustém a placenta do salouco
diálogo da desolaçom

abertos desde a boca até o ano
nem a chaminé podia conter
o imperativo categórico do cadáver

quem nom lavou as maos com a nossa sede?

em filiformes farangulhas deixa-me ascender
pola faminta carícia do arame de espinho
contra a duríssima cúpula celeste
contra todos os contras
contra todos os sentidos
ascender
cántico da desembocadura

mentres a terra siga fervendo
sepulta a bágoa
até
a
vitória
sem
pre

Marcos Abalde.

Poema de Ossip Mandelstam.

2005-05-02T19:41:00.000+01:00

Encontrar-nos-emos outra vez em Petersburgo
como se ali tivéssemos enterrado o sol,
e então pronunciaremos pela primeira vez
a palavra abençoada sem sentido.
Na noite soviética, no negro de veludo,
no Vácuo de veludo negro, os olhos adorados
de mulheres abençoadas ainda cantam,
nascem as flores que jamais morrerão.

#1

2005-04-29T19:58:00.000+01:00

Derruindo, edificaremos.
Proudhon
A miséria foi a origem primária das riquezas .Foi ela que criou o primeiro capitalista, porque antes de acumular a "mais valia" em que tanto se gosta de falar, era preciso que houvesse miseráveis que consentissem em vender a sua força de trabalho para não morrerem de fome. É a miséria que tem feito os ricos.
Kropotkin

potável
nom era a claridade do laio pedra angular
deixa-me fugir pombas som os teus olhos
como escuro ar
como deserto sem fenda
como covas de leons
cara a mim cara a ti guinda-se o laio ainda sem percorrer
cara aqueles meus desconhecidos de peito fechado que fai emudecer
que jamais o haverám de saborear orfos
era a barca
quando o irmao siamês bebeu o leite amargo nom a cinza sussurrarom-me
algum dia teremos direito a respirar
fediam a desterro
sumidouro esqueleto berço imperial esnafrador de rostos
sem que os corvos traiam o longe que descende até as entranhas do soldado
como nom podias saber que debaixo da tua língua nom há oásis possível?
antes que os meus lábios acabem devorados polas trevas
fai que a fame me enterre
extirpa-me
deste oceano de sangue semeador de espelhos
luz sem esperança sem raiz
pulverizada
toleima

Marcos Abalde.

A porta vizinha.

2005-04-28T11:50:00.000+01:00

Tenho saudade do amanhã que perdimos nalgum canto. Tenho saudade do eu que saiu na procura dum nós, e já é tarde, e a sopa enfria. Tenho saudade porque desde que vivemos a obscuras, caminhas acariciando as paredes. Porque carregas com a história de cumprires os conselhos tatuados. Sigue louvando o sábio, embora nos arrastrara ao abismo. Sigue descendo face o próprio povo, até afogares no alheio. Cercam os parques onde jantas, decretos, grelos, sombras com cara de assédio. As desventagens da realidade som muitas, mas ganhares no seu jogo é umha vitória que nom conhece minúsculas, que nom dá topado um crânio que a imagine nem o vento dumha voz que a agite.

Vitória Galego

Mais um poema de Mário.

2005-04-21T12:46:00.000+01:00

E o trato foi un pacto fechado,
un calibrar de destellos,
dous mundos a se tocar sen ter
a consciencia de existir.
Respiracións tensas, tintineos máxicos,
para que eu teña hoxe na man
o obxecto do trato,
un instrumento de tortura
ou un canto á liberdade.
Estaba o noso nós no obxecto
a gravidade coa que o metropolitano
ollaba aos indios do Norte.
Estaba a tortura e o fechar dun puño
sobre as plumas até o sangue.

Poema de Mário Regueira.

2005-04-19T16:45:00.000+01:00

Lugar das mortas,
as mortas, a reixa,
a pedra xeométrica continua,
onde quen a aldraxou
aldraxou os séculos que non fosen
o silencio dos sartegos.
Lugar das mortas,
vellas que coñecín noutro tempo
e quixeran bicarme,
recoñecer a miña feitura de home,
e non se atrevendo ollan e pasean.
Lugar, xa non lugar, o aborrecimento,
o valor, grandes paixóns que
se arrastran coas nubes ao lugar
das mortas,
as mortas, noción, cousa que non
nomeo,
que agarda por min
por un rexurdir de cinza.

AS BONECAS ROTAS

2005-04-15T19:45:00.000+01:00

Os vanguardistas, como o seu nome indica, fôrom por diante e deixarom-nos esse invento com o que passar os silêncios incômodos com os amigos: o cadáver delicado. Desta forma pretendiam diluir o eu criador, que tinha vícios tam deploráveis como tender a dar um sentido unívoco às obras de arte. Com o cadáver delicado o eu criador e o sentido unívoco iam para o caralhoe construia-se um novo sentido comunal, tecido entre todos a partir de pequenas informações tais como umhas linhas com as que seguir o desenho do companheiro, ou a última palavra dum verso. Os mais arriscados mesmo chegarom a fazê-lo renunciando a estas pistas e criavam obras fascinantes desde o ponto de vista artístico e sintáctico. A base do cadáver delicado estava, como se vê, no ocultamento total ou parcial da criaçom, na limitaçom da ideia de continuidade temporal, permitindoque entrassem em jogo a casualidade ou a intuiçompor riba da ideia prefixada.
Desde o radicalismo pretendemos fazer umha achega ao cadáver delicado desde presupostos contemporâneos. Para tal cousa demos em rebaptizá-lo como "boneca rota", por razões que bem aginha ficarám claras. Em primeiro lugar eliminaremos a necessidade de coerência material, que bem pensado é umha limitaçom absurda. Quer dizer, já nom continuaremos um desenho com linhas, nem iremos pondo um verso trás do outro, senom que às linhas seguiremos com versos e aos versos com fotografia, por exemplo. Nesta combinaçom de "artes" ou matérias nom haverá nengumha limitaçom por riba nem por baixo. Partiremos da mais simples entre duas matérias, até a mais multiforme e orgiástica, com multiplicidade de expressões. O único requisito é nom repetir a matéria do passo anterior.
Em segundo lugar nom tomaremos o ocultamento total ou parcial como instrumento. Entendemos que cada criaçom artística posui umha capacidade evocatica infinita que vem dependendo do receptor para concretar-se. As ligações entre umhas partes e outras nom se ham de basear, já que logo, numha parte amostrada ou na intuiçom, senom na evocaçom concreta que cada parte provoque no responsável de elaborar a parte seguinte. Desta forma essa cadeia evocativa acabará constituindo um novo objecto artístico, esta vez poliédrico. Recomendamos encarecidamente o máximo cuidado à hora de escolher a evocaçom pola que deixar-se levar. Nom seria inapropriado guiar-se por aquela evocaçom mais ligada ao subconsciente, se bem este tipo de ligaçom nom poderia ser exclussivo. O compromiso de todos os participantes na consecuçomdum resultado final original e de qualidade é vital, um elementoque já jogava no primitivo cadáver delicado, ainda que nom estivesse explicitado.
Aginha começarám a chegar a este blog as nossas primeiras bonecas rotas, género que recomendamos practicar como mais umha forma de reacçom artística contra a opressom.

Começo.

2005-04-09T13:00:00.000+01:00

Hoje a palavra surde para mim,
surde sendo palavra
recolhida do homem algemado
que mora dentro de cada homem.

Ângelo Pineda.

Mulher de azul.

2005-04-04T10:49:00.000+01:00

Lenço de Tamara de Lempicka

Comunicado oficial.

2005-04-02T15:53:00.000+01:00

Graças a o processo de democratizaçom interna e alargamento de capital (humano) que se veu desenvolvendo no seio do colectivo radicalista, estivemos muitos dias sem pendurar nada novo. O nosso desejo de abandonar o modelo nor-coreano em prol dumha gestom mais directa e aberta aos/as amig@s que frequentam o nosso blog, obrigarom-nos a guardar este silêncio. No Radicalismo trabalhamos por umha cultura galega moderna, de qualidade e comprometida. Desculpem as moléstias.

Trioloxia (III)

2005-03-17T16:18:00.000Z

Disme que non podo marchar

e en verdade arrepía

pensar nelas trazando a miña sombra nas paredes,

os ocos imperceptibeis nas camiñadas,

as pobres olladas de xenreira,

fumegando na danza, sen dirección.

Non podo marchar, eu xa marchei,

e tantas cousas viñeron canda min

que ás veces quixera ser outra cousa:

un cigano con kalashnikov, un pirómano insomne,

unha bala no mato.

Non podo, dis,

por máis que invente un país liberado,

e pasemos horas deseñando bandeiras cos beizos,

acochados baixo a choiva.

Trazas rutas co dedo,

defines un concepto soportábel de ausencia,

horas perdidas viaxando cara o sur,

as apertas como agasallos ao hóspede.

E murmuras que aínda estamos vivos

pero, coma todos, sei

que cada día é un pouco máis mentira.

Mário Regueira.

Trioloxia (II)

2005-03-15T11:25:00.000Z

Aínda levo os teus cristais sobre a roupa,

condecoracións ao valor

polo muro que non puido caer
e libertar as mil pantasmas
que como crianzas ateridas nos habitan
Eu levo os cristais sobre a roupa,
e marcas na cara, e o sangue
contra todos os muros de nós.
Niguén sabe que cousa fomos,
que leis se derrubaron, que vilezas cometimos
no medio da noite.
Eu levo os cristais, medalla,
por un novo fracaso de cabeza e parede.
Ti levas os cristais, e o destello
é como o noso sangue
cando é fermoso.

Mario Regueira.

Mail de contato.

2005-03-13T17:03:00.000Z

Com a intençom de facilitar a comunicaçom com @s visitantes deste blog, o colectivo radicalista pujo em funcionamento um novo endereço electrónico para receber comentários, críticas ou contributos. Esperamos que este meio sirva para os objectivos criativos que nos marcamos no começo. Esperando já o vosso contato, despedimo-nos até a vindeira. Um abraço.

radicalismo_gz@hotmail.com

E então que quereis?

2005-03-05T16:09:00.000Z

...Fiz ranger as folhas de jornal
abrindo-lhes as pálpebras piscantes.
E logo
de cada fronteira distante
subiu um cheiro de pólvora
perseguindo-me até em casa.
Nestes últimos vinte anos
nada de novo há
no rugir das tempestades.
Não estamos alegres,
é certo,
mas também por que razão
haveríamos de ficar tristes?
O mar da história
é agitado.
As ameaças
e as guerras
havemos de atravessá-las,
rompê-las ao meio,
cortando-as
como uma quilha corta
as ondas.

Maiakovski.

2005-02-28T01:03:00.000Z

sem título.

O escravo ferreiro.

2005-02-25T00:56:00.000Z

Cativo nas selvas de Occidente
trouxerom-te a Roma, escravo,
derom-che o ofício de ferreiro
e fas cadeias.
O ferro vermelho que quitas dos fornos
podes moldear como quigeres,
podes fazer espadas
para que os teus paisanos rachem as suas cadeias,
mas tu, esse escravo,
fas cadeias, mais cadeias.

Joseba Sarrionandia.

Marx e Galiza.

2005-02-24T02:17:00.000Z

Da obra de Karl Marx surprende as menções à Galiza até. Existem. Som artigos para o New York daily tribune. Neles fala-se das guerras ibéricas mal-chamadas "Gerra da independência".Como vimos no acertado artigo "Galiza insurgente" de Ignácio Ramonet, a guerra de guerrilhas foi um assunto nosso. Foi umha invençom cuja origem hoje está esquencida, mas é nestas terras que acha o seu berço. Com a invasom do francês, o reino da Galiza revira-se espontaneamente. Face a anarquia reinanate, apanha competências que só lhe quadravam a um estado. Expulsa os franceses e combate no norte de Portugal. As suas acções autónomas, acordam suspeitas "no centro". Lá pensa-se que Galiza se quer constituir em reino independente ou que se quer unificar com a corona de Portugal... Naturalmente, naquela altura, estas possibilidades só estám na cabeça da gente "do centro". Cá, nem se pensavam esses assuntos. Nom fora ser o demo, a Junta Central envia certas pessoas a impor a ordem. Este processo está descrito polo teórico alemám dum jeito muito ilustrativo:

O jeito como A Junta Central aproveitou as oportunidades que se lhe brindavam para levar a cabo reformas, mercê à boa disposiçom da naçom, ao rápido desenvolvimento dos acontecimentos e à presença dum perigo inmediato, pode ser inferida da influência exercida polos seus comisários nas diversas províncias às que fôrom enviados. Candidamente, dize-nos um autor espanhol que a Junta Central, nada sobrante de homens capazes, tivo cuidado de manter no centro os membros eminentes, enviando à periferia os que nom serviam para nada. Estes comisários estavam investidos com a autoridade de presidir as Juntas provinciais e de representar a Junta Central com todos os seus atributos. Daremos alguns exemplos da sua actuaçom: o general de la Romana, a quem os soldados espanhois adoitavam chamar Marquês das Romarias polas suas perpétuas marchas e contramarchas, sem entrar nunca em combate a nom ser que nom tivesse já outra saida, chegou a Astúrias, expulsado da Galiza por Soult, como comisário da Junta Central. A sua primeira actuaçom consistiu em entrar em conflicto com a Junta Provincial de Oviedo, cujas enérgicas e revolucionárias medidas conseguirom o ódio das classes privilegiadas. Procedeu daquela a dissolvé-la e a reconstitui-la com pessoas do seu agrado. Informado das luitas intestinas numha província cuja resistência contra os franceses fora unânime, o general Ney aginha lançou as suas tropas contra Astúrias, expulsou o Marquês das Romarias, entrou e saqueou a cidade de Oviedo durante três dias. Ao expulsar os franceses Galiza, no ano 1809, o nosso marquês e comisário da Junta Central chegou à Corunha reunindo na sua pessoa toda a autoridade pública, suprimiu as juntas locais que se tinham multiplicado com a insurrecçom e colocou no seu lugar governadores militares, ameaçando os membros daquelas juntas com persegui-los, perseguindo de facto os patriotas, adoptando umha benevolência total com todos aqueles que tinham abraçado a causa do invasor e amostrando no resto dos campos umha teimosia perversa, impotente e caprichosa. E quais fôrom as medidas das juntas provinciais e locais da Galiza? Dispugerom um reclutamento geral, sem exceições de classe nem de pessoa, establecerom impostos que gravarom capitalistas e proprietátios, diminuirom o soldo dos funcionários públicos e tinham ordenado as comunidades eclesiásticas que pugessem na sua disposiçom as rendas das que goçavam: numha palavra, tomarom medidas revolucionárias. Desde o instante no que o glorioso Marquês das Romarias chegou a Astúrias e Galiza, aquelas duas províncias, que eram as que mais se tinham distinguido pola geralidade da resistência contrária ao francês, deixarom de participar na guerra pola independência tam aginha como ficarom livres do perigo de invasom.

Karl Marx. Revolutionary Spain. Artigos de fondo para o New York daily tribune. 1854

Autoanemia.

2005-02-22T21:18:00.000Z

Osvaldo Regueira. Autoanemia.

Patriotismo: odiar as pátrias.

2005-02-22T20:56:00.000Z

O senhor K. nom considerava necessário viver num país determinado. Dizia:

-Em qualquer parte podo morrer de fome.

Mas um dia no que passava por umha cidade ocupada polo inimigo do país no que vivia, topou um oficial do inimigo que lhe obrigou a baixar do passeio. Depois de fazer o que se lhe ordenava, o senhor K. decatou-se de que estava zangado com aquele homem; ainda mais, estava muito mais zangado com o país ao que pertencia o homem, até o ponto de que desejava que um terremoto o apagasse da superfície da terra. "Por que razom -perguntou-se o senhor K.- nesse instante, virei num nacionalista?". Porque topei com um nacionalista. Por isso cumpre eliminarmos a estupidez, porque vira nuns estupidos a quens se cruzam com ela.

Bertolt Bretch. Histórias do senhor Keuner.

2005-02-20T19:19:00.000Z

Homenagem a Bretanha.

2005-02-17T00:08:00.000Z

Foto de Fanny Vázquez.

2005-02-15T22:14:00.000Z

(Cartaz basco polo nom à Constituiçom Europeia).

Vila.

2005-02-14T22:27:00.000Z

Vila (1973) de Gabriel Guasch.

Ode ao burguês.

2005-02-14T22:17:00.000Z

Eu insulto o burguês! O burguês-níquel,
o burguês-burguês!
A digestão bem feita de São Paulo!
O homem-curva! o homem-nádegas!
O homem que sendo francês, brasileiro, italiano,
é sempre um cauteloso pouco-a-pouco!
Eu insulto as aristocracias cautelosas!
Os barões lampeões! os condes Joões! os duques zurros!
que vivem dentro de muros sem pulos;
e gemem sangues de alguns milreis fracos
para dizerem que as filhas da senhora falam o francês
e tocam o "Printemps" com as unhas!
Eu insulto o burguês-funesto!
O indigesto feijão com toucinho, dono das tradições!
Fora os que algarismam os amanhãs!
Olha a vida dos nossos setembros!
Fará Sol? Choverá? Arlequinal!
Mas à chuva dos rosais
o êxtase fará sempre Sol!
Morte à gordura!
Morte às adiposidades cerebrais!
Morte ao burguês-mensal!
ao burguês-cinema! ao burguês-tílburi!
Padaria Suissa! Morte viva ao Adriano!
"– Ai, filha, que te darei pelos teus anos?
– Um colar... – Conto e quinhentos!!!
Mas nós morremos de fome!"
()
Come! Come-te a ti mesmo, oh! gelatina pasma!
Oh! purée de batatas morais!
Oh! cabelos nas ventas! oh! carecas!
Ódio aos temperamentos regulares!
Ódio aos relógios musculares! Morte e infâmia!
Ódio à soma! Ódio aos secos e molhados!
Ódio aos sem desfalecimentos nem arrependimentos,
sempiternamente as mesmices convencionais!
De mãos nas costas! Marco eu o compasso! Eia!
Dois a dois! Primeira posição! Marcha!
Todos para a Central do meu rancor inebriante!
Ódio e insulto! Ódio e raiva! Ódio e mais ódio!
Morte ao burguês de giôlhos
cheirando religião e que não crê em Deus!
Ódio vermelho! Ódio fecundo! Ódio cíclico!
Ódio fundamento, sem perdão!
Fora! Fú! Fora o bom burguês!...

Mário de Andrade.